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[신학개론] 구약성서와 영성

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작성일 23-01-23 04:43

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이럴 때 삶의 전체를 포괄적으로 `영성`이라고 저는 표현합니다. 또 `영성`을 한마디로 표현하면 `하나님 앞에서 하나님 없이`라고 할 수 있습니다. 우리는 여기 있으나 저기 있으나 하나님이 지으신 이 세속 세계, 이 세상 속에 살고 있는데 영성의 삶을 산다라고하는 것은 뭘 말하느냐? 하나님이 지으신 이 세계 속에서 하나님 없이 살면서 하나님 앞에서 사는 것처럼 사는 것을 말합니다.

[신학개론] 구약성서와 영성 - 대학 레포트 제출reference(자료)

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1.`하나님 이름이 없어요`

하나님 앞에, 하나님 없이(Vor Gott, Ohne Gott)

순서
다. 우리가 하나님 없이 살고 있다고 생각하지만 항상 하나님 앞에서 살고 있는 것이죠. 하나님 앞에서 그러나 하나님 없이 산다는데 그것이 어디서 사는 것입니까? 너무 당연한 질문이었죠. 우리는 지금 하나님이 지으신 세계 속에서 살고 있습니다. 우리는 이 세계 속에서 살면서 때때로 `아유, 더러운 세상` 이라고 말합니다. 이것은 참 중요한 거죠. 보통 사람들은 하나님이 지으신 세계를 `세속 세계`라 합니다. 저는 `영`을 `루아흐`와 `프뉴마` 라는 어떤 실체로 이해하기보다 `영적이다` 라는 그런 개념으로 사용합니다. 두 개로 나누어진 세계를 왔다갔다하는 긴장관계 속에서 살고 있다고 보는 것입니다.

1.`하나님 이름이 없어요`
구약성서와 영성
그러나 사실 우리는 한 분이 지배하는 세계 안에서 살고 있습니다.

2. 하나님의 속성 `어머니의 자궁(matemal womb)`

목차

[신학개론] 구약성서와 영성
레포트 > 기타

11쪽
[신학개론] 구약성서와 영성
[신학개론] 구약성서와 영성 - 대학 레포트 제출자료
설명

`영`이란 말은 히브리어로는 `루아흐`라고 씁니다. 잘못된 표현입니다. 희랍어로는 이것을 `프뉴마` 라고 합니다. 하나님이 좋다고 하신 세계입니다. 대개 우리는 사람이 안 보는 데서는 하나님이 안 본다고 생각합니다. 이것은 아주 근본적인 것인데 가끔 놓칩니다.

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