종교와 경제사회의 관계에 대한 연구사적 고찰
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작성일 22-10-11 04:50
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1. 1. 1. 동아시아 경제성장과 유교
사회 또는 경제 발전에 긍정적으로 작용하는 종교의 일정한 속성 을 고정된 것, 영속적인 것으로 보는 이러한 관점은 베버가 자본주의 정신의 출현에 저해된다고 보았던 유교가 지배적인 동아시아 사회에서 1950년대부터 경제 성장을 이룩함으로써 새로운 도전을 받는다. 이들은 베버가 지적한 바 있는, 유교의 노동 기피, 상인이나 상행위에 대한 천시현상은 유교 사회만이 아니라 전근대사회에 보편적으로 관행으로 보고, 이러한 관행들은 20세기 중반에 이르러 동아시아에서 자본주의 사회에 적합하도록 변모했으며, 특히 대량산업화시기인 현…(투비컨티뉴드 )
1. 1. 1. 동아시아 경제성장과 유교사회 또는 경제 발전에 긍정적으로 작용하는 종교의 일정한 특성을 고정된 것, 영속적인 것으로 보... , 종교와 경제사회의 관계에 대한 연구사적 고찰경영경제레포트 ,
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다. 이런 식으로 日本(일본)과 그 뒤를 이은 아시아 신흥공업국(NICs)의 경제적 성공 앞에서 다른 국가들과 달리 이 나라들이 경제적으로 성공한 이유를 추적하면서 종교라는 변수를 다시 고려하기 처음 한다.
먼저, 동아시아 사회에 전반적으로 널리 퍼져 있는 유교 culture가 이들 사회의 경제 발전에 긍정적으로 영향을 미쳤다는 신유교주의 입장이 있다아 이 입장을 견지하는 Herman Kahn, Peter Berger, Hung-Chao Tai 등은 유교 윤리, 특히 현세지향주의, 가족주의, 집단주의 등의 속성 이 동아시아 신흥공업국의 경제 발전에 중요한 역할을 수행했다고 본다.