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[고전소설론] 춘향전론

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작성일 23-02-03 15:45

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B. 국내 연원설
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2.. 조재삼 ‘ 松南雜識 송남잡식’: 남원부의 전설. 춘양이라는 여자 동기가 있었는데, 이도령이라는 남자와 친했다. 흡사한 면은 많다. 어떤 호사가가이런 춘양의 뜻을 기려서 타령(판소리)을 만들어서 원혼을 풀었다고 한다.



7쪽



[고전소설론] 춘향전론 - 대학 레포트 제출자료
[고전소설론] 춘향전론
다. 이것이 영향을 끼쳤다는 설. 그러나 ‘한자’가 수입된거라 지식층만 봤을 것이다. 어쨋거나 누군가의 최초발상은 이루어졌을 텐데 어떻게 이루어졌을까?

1.천태산인 ‘조선소설사’ : 남원지방의 전설. 춘향이란 추녀가 있었다. 거의 외우다시피 한 사람도 많았다. 로맨스 소설은 어차피 비슷하다. 그래서 미녀인 춘향과 몽룡이라는 남자가 사랑을 이룬 이야기를 소설로 만들어서 사람들에게 널리 읽게 했더니, 원혼이 한을 풀고 더 이상 나타나지 않았다고 한다. 내용은 재자가인, 한시도 많다.
「桃花扇 도화선」→명기와 남자의 애정담. 서상기와 비슷하다. 비슷한 구도는 한 두가지가 아닌데, 이런 인물 구도 때문에 춘향전의 연원이라고 보기는 어렵다. 이 전설을 바탕으로 춘향전이 만들어졌다.
[고전소설론] 춘향전론 - 대학 리포트 제출자료(data)
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춘향전론

「西廂記 서상기-연극대본」 (←會眞記 회진기) → 가장 대표적. 우리나라로 수입되어서 우리나라 문인들이 많이 읽었다. 이도령이 과거를 보러 떠나고 남원에 탁종립이라는 새 사또가 왔다. 내용은 앵앵, 장생, 홍랑, 정항, 몽(?). 네 명이 이루는 이야기. 애정담은 언제나 비슷한 구도는 갖는다. 출가를 못하고 자살하고 말았는데, 남원 부사가 부임할 때마다 이 원혼이 나타나서 부사들은 급사하고 만다. 꼭 중국의 특정 작품(서상기와 도화선 외에도 여러 책이 연원으로 일컬어진다.)에 연원을 두기 보다는 국내에서 찾는 게 낫다.

가) 구전설화
A. 외래연원설


[고전소설론] 춘향전론






<춘향전의 형성> → 서민소설의 대표. ‘창작’이 이루어지고 세월의 흐름에 따라 개작되어서 이본이 많아졌다. 그런데 춘양에게 수청을 들라고 강압하다가 말을 안 듣자 죽여 버린다.
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