동양미술사
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작성일 23-01-14 05:22
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이와는 달리 민족적 견지에서 출발한 서화협회전은 전통한국하의 주체적
고수와 日本 화풍의 극복을 위해 노력하였으나 뚜렷한 결과…(drop)
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동양미술사
설명
순서
변화의 모색기 (1920-1945) 1920년은 여러 의미에서 우리의 근대 전통회화사에 하나의 전환점을 그어주고 있다.
그만큼 日本 화풍이 지배적이었음을 단적으로 보여주는 것이다. 이 당시 작품을
보면, 후 定義(정이) <소 > (도 8)등과 장운성의 <신생> (도 9)의 기법을 비교해
보면 민족적 개성의 화풍은 찾아볼 수 없고 섬려한 섬묘의 日本 채색화의 공
통성만을 찾아볼 수 있게 된다 수묵산수화에 있어서도 이상범의 <서연>
(도 10)의 서풍에서 나타나는 것은 섬려한 수묵의 표현과 황량하고 몽롱한
산세의 운원기가 그대로 신 日本 화풍의 문전취향과 닮아 있다는 사실이다. 變化(변화)의 모색기 (1920-1945)
1920년은 여러 의미에서 우리의 근대 전통회화사에 하나의 전환점을 그어
주고 있다 1920년대에 들어서면 이제까지의 중국(China)과의 교류에 의한 화단의
흐름은 서구 및 日本 을 통한 교류로 바뀌게 되며 이에 따른 신사조는 한국
화에도 스스로의 변혁을 유도하게 된다 또힌 서화일치의 사상이 1922년 조
선의 서양화부가 서부와 분리됨으로써 새로운 양상을 맞이하게 된다
이 때의 한국화에는 주로 작품의 소재와 기법면에서 새로운 變化(변화)의 시도가
있게 되는데 이도영의 <정물> (도 5) 등은 생활주변의 소재를 양화의 사생
법을 이용하여 표현해내고 있는 경우이며 신성하고 숭고한 이상향적인 산수
화보다는 사실위주의 <여름의 시골> (도 6)을 보면 전통산수화가 단순한 풍
경화로 옮아가고 있음을 알게 된다 채색화문야에서는 이미 섬세한 필선과
뛰어난 채색기법으로 수묵위주의 한국화단에 신풍을 이르키고 있었으며, 이
런 시대적 變化(변화)와는 달리 허백련은 고전서론에 따른 산수화에 한문제시를
곁들인 <한림서아도> (도 7)와 같은 남종화의 전통을 고수하고 있었다. 192... , 동양미술사예체능레포트 ,
주고 있다아 192...
1920년은 여러 의미에서 우리의 근대 전통회화사에 하나의 전환점을 그어
alteration(변화) 의 모색기 (1920-1945)
다.
1930년대의 한국화단의 상황은, 신인의 화단진출은 거의가 선전을 통해 이
루어지고 있었는데 이 공모전은 많은 폐단을 낳게 되었다.
